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    韓星
     
    韓星
     
    韓星,陜西藍田人,1960年6月出生。中國人民大學國學院教授,博士生導師。先后畢業于西北大學中文系、中國思想文化研究所,分別獲文學學士、碩士、歷史學博士(專門史:中國思想史)學位。社會兼職有:國際儒聯理事及傳播教育普及委員會副主任,中華孔子學會常務理事,中華孔子學會董仲舒研究會副會長,中國實學研究會理事,孔子文化全球傳播委員會專家顧問團成員,中國社會科學院儒教研究中心學術委員,中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員、中國人民大學孔子研究院政治哲學研究中心研究員,湖南大學岳麓書院客座教授、北京東方道德研究所特聘研究員、北京孟子書院副院長兼學術委員、北京四觀書院導師,場有哲學研究院(香港)顧問、河北省儒教研究會顧問,陜西省國學藝術研究會顧問,國際南冥學研究會(陜西西安)副會長,《原道》學術委員,《原道》文叢編委、北京中和書院院長等。主要從事中國思想文化史、儒學、儒教研究,在《哲學研究》等刊物發表學術論文一百多篇,出版有《先秦儒法源流述論》、《儒法整合:秦漢政治文化論》、《中國文化通論》、《儒家人文精神》《儒教的現代傳承與復興》《儒學新詮》《走進孔子——孔子的思想體系、價值和命運》、《大學 中庸讀本》《孝經讀本》等,主編《中和學刊》、《中和叢書》等,在國內產生廣泛影響。山東教育電視臺“孔子大學堂”、陜西電視臺“知道中國”主講嘉賓。近幾年先后赴馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、韓國等國家和臺灣、香港、澳門等地區進行學術交流活動。


    新國學的內在結構探析——以新經學、新子學為主
    徐復觀形而中學探微
    荀子的治道思想及其當代價值
    韓星 何大海:荀子禮教思想與社會教化
    伊斯蘭教在中國發展的歷史經驗與啟示
    以儒為主,多元整合——對秋風《一個文教、多種宗教》一文的商榷
    寓治于教——儒家教化與社會治理
    尊師重道與師道重建
    驪山坑儒谷與秦文化反思
    禮教的社會功用與現代復興
    面向工商社會的儒學發展
    論儒家的身體觀及其修身之道
    內圣外王之道與當代新儒學重建
    儒道與儒教
    由文武之道到文武之政、文武之教
    先秦儒家道統意識與批判精神
    儒家教統:教化、教育與宗教
    儒家中國道、教、政視野下的政教關系問題
    儒學的社會維度或社會儒學?
    儒學與中國文化主體性的重建
    社會儒學的邏輯展開與現代轉型
    仁道——人權理論的價值基礎
    仁者愛人——儒家仁愛思想及其普世價值
    漢代經學與“五常”核心價值觀的構建
    韓星 韓曉圣:和而不同:全球多元文明和平共處之道
    韓星 杜曉宇:和而不同——香港六大宗教和諧共處之道
    “和”與中華文明的發展
    華夏文明發展歷程和未來前景
    “華夷之辨”及其近代轉型
    回儒——伊斯蘭教中國化的正道
    魂歸祠堂,慎終追遠
    近代以來儒學的現代轉型及其局限性
    韓星 楊永亮:孔子:中華民族文化認同的象征
    國學·大學·德育
    更化與整合——董仲舒的治道思想
    帝堯與儒家思想的淵源
    當前國學研究與傳播的幾點思考
    當前殯葬改革的問題與思考(提要)
    當代漢服復興運動的文化反思
    白鹿原、《白鹿原》與儒家文化和關學
    《群書治要》的治道思想及其現代意義
    《論語》的為政之道
    《韓詩外傳》的治理之道
    儒家“三祭之禮”的人文精神及其與基督教的會通
    孔子創立儒家學說
    周孔之道與孔孟之道
    禮教——社會儒學的實踐途徑
    中國的鄉賢文化析論
    國學概念及其演變
    漢初儒學的思想整合
    論大陸儒教派的學術理路
    全球化背景下的儒學與中國文化整合
    反專制:儒家思想的一個重要傳統

    高校傳統文化必修課的核心是修身做人
    對2008年奧運開幕式的幾點批評

    今天該怎樣復興我們的國學?
    孔子儒學答疑(一)仁愛——普遍之愛
    儒學與中國文化復興的社會化模式
    喪葬禮儀與殯葬改革
    “殷鑒”小考——周初對商代滅亡教訓的總結
    《中西元典對讀》序二

    中國傳統文化的基本精神與現代傳承
    從幼兒到博士生都應誦讀經典
    道統共識與多元整合
    儒家仁愛的五個層次和四大關系
    仁者愛人——儒家仁愛思想及其普適價值
    中國書院的精神

    “美美與共,天下大同”
    韓星 徐治道:“孔子熱”潮流下人們是否真正了解孔子?
    儒學是專制主義的幫兇嗎?
    關于中國道統的討論
    如何看待現代儒學的學術分歧?

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